Introduction Le cas du compagnon
Ibn Mas'oud et de la préservation du Coran est un sujet assez délicat à
traiter. D'une part, il y a ceux qui pointent le fait qu'Ibn Mas'oud
était contre la recension officielle du texte sacré et qu'il disposait
d'un canon différent de celui qu'on possède aujourd'hui et de l'autre,
il y a ceux qui l'accusent d'être sorti de l'islâm parce qu'il aurait
rejeté une partie de la révélation sacrée. Et enfin, certains essaient
d'avoir une position intermédiaire entre les deux extrêmes et affirment
qu'il s'est tout simplement trompé avant de revenir à l'avis admis par
tous.Quoi qu'il en soit l'accusation portée à son encontre est la
suivante : 'Il est rapporté qu'ibn Mas'oud rejetait les sourates 113 et 114, de même que la première Sourate du Coran'. A
partir de ce constat là, de nombreuses questions peuvent se poser :
Est-ce que tous les compagnons avaient le même texte sacré ? Est-ce
qu'il y a dans le Coran des ajouts et des retranchements ? Est-ce que
'Outhmâne a fait brûler les autres copies pour marquer son autorité
califal ? etc. Cet article ne traitera que du rapport d'Ibn Mas'oud avec les Sourates 113 et 114 du Coran. Avant de tirer d'éventuelles conclusions, posons-nous les bonnes questions : l'histoire est-elle fiable ? Quelles sont les sources ? Qu'est-ce qui a été dit sur la question par les chercheurs, les historiens et les savants ? Quelles conclusions devons-nous tirer de cette histoire ? Puisse Allâh, Créateur des cieux et de la terre, nous faciliter dans notre tâche. Amîne. |
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